炫耀及攀比行為都不可取

來到多倫之後，發覺市內有「傳統的富人區（old money neighbourhood)」及「新貴社區(new money neighbourhood)」，兩個截然不同的高上住宅區。開車經過這些區域時，前者出現的都是一些古色古香的老房子，佔地不廣，但格調高雅大方；在後者出現的都是一些豪華巨宅，佔地約一至兩畝以上，但設計平凡無奇，華而不實，反映出主人的格局。經過這樣的比較，我發覺真正富有的人，不喜歡炫富，不但如此，還刻意隱藏自己的身分。那些暴發戶就不一樣，他們唯恐天下不知，將自己的身價無限誇大，暴露無遺。 由數代祖先傳承下來的富戶，過慣了與眾不同的生活方式，習已為常，沒有必要標奇立異，特立獨行，引起外界的關注。他們盡量避免在公眾場所出現，過著幾乎隱居式的生活。新富族就喜歡在一些重要的場合露面，如電影節的頒獎禮，慈善晚會，競選活動，爭取出鏡。記得仍然在香港生活的那段日子，有一對「名人」夫婦，喜歡開著一輛金色的「勞斯萊斯」到處招搖，盛裝打扮，出席一些晚宴。年年如是，缺乏新意。一而再，再而三，變成了香港人的笑柄，產生反效果，形象因此大打折扣。 有人說，真正富有的人，深藏不露。未富先驕的人，才急於炫耀。冷眼旁觀，很容易分辨真偽。曾聽過一個在新加坡流行的故事：一個衣著不起眼的老翁，按時到一家診所看醫生。他沉默寡言，一直如此，引發醫生的同情心，只象徵式的向他收取診金，老人家也一聲不響，付了錢就離開。某天醫生診完症之後，閒得無聊，從診所的窗隙望出去，發現街頭停泊著一輛「賓治」豪華轎車，司機打開汽車的後座車門，扶著剛離開診所的老人家上車。醫生到了這一刻才知道老翁的真正身分，從此不會再以貌取人。故事是否真實，不得而知。 烗富行為成為「名牌」產品促銷的商機，生產商善於利用這個機會，大量推出他們的產品。服裝、手袋、皮鞋、化妝品、帽子、頭飾、太陽眼鏡等等，只要能夠創出一個耀眼的品牌，大力宣傳推廣，直到它成為家傳戶曉之後，目標便達。很多女性都喜歡在自己身上展示出這些名牌產品，可得到無限的滿足感。很多人大概仍會記得，已故的菲律賓第一夫人，曾經擁有三千雙皮鞋，這項紀錄相信永遠不會被打破。其實男性也喜歡追上潮流，展示身分。他們人生的目標是：擁有名車、遊艇、私人飛機，作為交通工具。平日身居市中心的豪宅，週末到度假別墅休息，享受湖光山色。他們是私家俱樂部及高級食肆的常客，與名門望族為伍。物以類聚，人以群分，目標顯然。 財富與學問都是我們追求的目標，但物以稀為貴。富可敵國，當然可以傲視群雄。學富五車，才高八斗，也會令人另眼相看。財不可露眼，是為了安全起見，但卻有人背道而馳。真正有學問的人也喜保持低調，因為強中還有強中手，一山還有一山高。但當今之世，自我吹噓，為自己創造機會，是成功必經之路。什麼行業都出現了不少專家，擁有博士學位的人，多如牛毛。到底誰是貨真價實，就要憑你的眼光去分辨。 富而不驕，窮而不卑，才是立身處世之道。學無止境，達者為師，是追求知識的態度。美滿人生，有廣闊的空間讓我們追求，避免走捷徑，誤入歧途，弄到身敗名裂。 2026/10/3 黃啟樟

財富會帶來快樂與幸福嗎?

富有的人不一定會快樂，但一貧如洗的人就會感到日子非常難過。從生活的角度說起，有錢就能夠保證衣食無憂，這是人生起碼的要求。反過來，三餐不繼，何來幸福？ 我們努力賺錢，就是確保可以過上溫飽的生活。但在這個問題解決之後，有些人仍然拼命賺錢，永不知足，還不擇手段，強取豪奪，直到富可敵國。這些富豪雖然目標達到了，但不一定會得到快樂，因為他們早已成為守財奴，被財富捆綁。 其實財富是一種資源，能夠善用，對己對人都有益。為富不仁，往往會帶來惡果。一個我們樂見的社會，是老有所依，幼有所養，並非自私自利，坐享其成的獨立王國。不可不知，富貴也如浮雲，天災人禍，投資失誤，都可以保不住。患得患失，坐立不安，憂慮成疾。 一般來說，富不過二代，是用來勸告富豪們引以為戒，生前立下遺囑，將財富回饋社會，不要傳給子孫，因為得來容易的東西，他們是不會珍惜的。這個決定雖說明智，但知易行難。富二代也不是完全無所作為，很多在繼𠄘父業的基礎上，發揚光大，再創新高。 其實求富並不是什麼可恥的行為，中國政府也曾經主張，創造機會，讓一部分人先富起來，成功引發社會向著富裕的目標邁進。今天的成果，有賴於這個開明政策的推動。 中國人是一個非常吃得苦的民族，三十塊人民幣的月入就可以過活。從這個起點開始，發展到今天的小康社會，是罕見的成就。從任何角度看，今天的中國人比以前任何年代都感到幸福快樂。在基本生活解決之後，中國人可以享受旅遊之便，瀏覽各地風光，增廣見聞；參與文藝活動或觀賞文藝演出，滿足精神生活。除此之外，中國人可以享受完善的醫療服務，接受高等教育和其他社會福利。這一切都有助於提升個人的修養及生活的質素，增加人們的幸福感。 中國人富有了，快樂指數不斷提升，這是一個可喜的現象。 2026/10/2 黃啟樟

如何看待自卑與自大

我不相信自卑與自大是與生俱來的本質，家庭背景是產生這種性格的其中因素之一。一個孩子跟隨媽媽到一家富戶當家傭，過著寄人籬下的生活，很容易就會使他或她產生自卑感。父母的出身及社會地位，對孩子也有極大的影響，身分卑微的雙親，會令孩子感覺處於劣勢，己不如人的心態油然而生。但地位顯赫的父母也不定能夠增加孩子的自信心，因為父母的光芒遮蓋了他們的身影，使他們感到失去了獨立的身分。 個人的資質，體能及外表也會塑造出不同的性格。資質高的的孩子，感覺處處勝人一籌，容易變得自大，看不起周邊的小朋友。體能過人的孩子，跑得又快，跳得又高，必然高傲。外表出眾的人，在任何場合都是容光煥發，精神飽滿，生氣蓬勃，引人注目。 先天條件不足的人，就必須尋求方法去補救，將距離縮短。成功的人物，一半靠天資，一半靠努力，不斷學習，不斷求進，直到抵達目標為止。體能也可訓練出來的，運動員或藝員的出色表現，都是經過嚴格的培訓，艱苦的鍛練，絕對沒有速成之路的。台上一分鐘，台下十年功，這便是汗水帶來的成果。天生麗質，固然是得天獨厚。但外在美仍需內在美來陪襯，才顯得更加完美無缺的人生。個人修養是內在美不可或缺的條件，沒有氣質的「木美人」及「美男子」，日久令人生厭。 很多父母管教子女過於嚴厲，尤其對那些不知天高地厚及自大成性的孩子，他們的一舉一動都會遭到責備。我感覺孩子自大的傾向是很容易更正過來的，經過一兩次挫敗或者吃虧之後，便知道強中還有強中手，一山還有一山高，以後面對任何競爭對手時，都會審視形勢，再不會輕舉妄動，避免再次一敗塗地。反過來，患有有嚴重自卑感的孩子才更令父母擔心。他們需要鼓勵，需要支持，教曉他們接受失敗，失敗是教訓，知錯能改，最終會取得勝利。 社會上有不少患有雙重性格的人，他們對比自己優越者感到自卑，但對條件不如己之人卻流露出高傲的態度。這類怪人很喜歡與權貴打交道，以抬高自己的地位。他們卻與身分低微者保持距離，避免身價受損。這種性格養成後就積重難返，結果會受到孤立。 總結來說，富貴如浮雲，擁有財富不如擁有知識與學問，地位顯赫也比不上道德操守的重要。自卑和自大都不可取，光明正大的行為才是我們做人的態度與生活方式。 2026/9/30 黃啟樟

教會面臨的困境

我開始打乒乓球之後，認識了一班基督徒，每個星期五都走到他們的教會和他們練習乒乓球。他們對我非常友善，和我一見如故。 乒乓球不是一直打個不停，中場時間有大約三十分鐘的休息，還準備好了小點，飲品及生果給大家享用，都是由熱心的教友提供。他們藉著這個機會宣布一些活動，交換教友之間的信息，氣氛猶如一個大家庭的聚會。每次都有不同的教友，領導完成謝恩祈禱的環節，然後一齊欣賞美味的點心，盡歡而散。 我沒有宗教信仰，並滿足於現狀，在可以預見的未來也不會改變這個選擇。雖然這樣說，我也有我的行為守則，那就是「己所不欲，勿施於人」，而且一直堅守著。但在漫長的人生中，很多人尤其是新移民，面對的並非一片坦途，難免不會遇到前路茫茫的日子，情緒低落，如遭受重病的折磨、親人離世的痛苦、事業及婚姻出現危機等等問題，在束手無策之下，皈依宗教是最好的出路之一。很多人就這樣成為了基督徒，心靈從此得到安慰。以後無論遭遇什麼困難，都相信是上帝的旨意，就會心安理得，愉快地過上每一天。 加拿大是個移民國家，教會的成立，對移民團體尤其重要，貢獻良多。宗教具有強大的凝聚力，能夠發揮守望相助的精神。教友之間的互相探訪，有助消除孤立無援的感覺，達到抱團取暖的效果。 這些教徒對他們皈依的宗教非常虔誠，聖經成為他們處世的指標，不會迷失方向，展望將來，充滿信心，生活變得簡單化，再沒有受到任何煩惱的干擾。皈依基督教是他們人生道路上最佳的選擇，宣傳教義也成為他們的使命。 據說，不少信徒的下一代，在未成年時曾經追隨父母的信仰而成為教徒，但在成年之後就紛紛從教會淡出，蔚然成風，使教會成員逐漸變得老齡化，後續無人。 時移世易，社會變得愈來愈商業化，時間就是金錢，研習聖經花時間，每週固定前往教堂參加宗教聚會，也花時間。很多年輕人都不願意付出。 我在歐洲旅行，曾經看見不少教堂被空置，紐約的教堂也是門可羅雀，有些還改裝為出售遊客紀念品的門市部。此情此景，反映宗教前景的暗淡。如何力挽狂瀾，是教會當務之急。 2026/9/30 黃啟樟

以什麼樣的心態看中國？

昨天參加一個華人社團舉辦的中秋節活動，和坐在我旁邊的一個朋友，交流各自的近況。我告訴他在十一月中，將會前往廣州看中醫，希望能夠治好我的頭暈症，亦趁此機會多了解中國的變化，在近距離和本地人一起生活，看能否適應，給自己多一個選擇，到底繼續做海外寓公，還是鳥倦知還，落葉歸根？ 朋友的家鄉就在廣州附近，我問他曾經作過尋根之旅嗎？他說沒有。我問為什麼？他說與家鄉親人早已失聯，而且擔心一旦回去，恐怕再回不了加拿大。我聽後大感驚訝，他到底怕什麼？他說他領教過共產黨的暴政，不想再冒險。我說今天的中國和以前的中國完全不同了，值得去觀察一下。他不相信共產黨會變，政策使然。因為大家的認知距離太遠，我不想再討論下去。 我們同是出生於越南的華人子弟，我在越戰開始之前離開，他在越戰結束之後離開。我仍舊懷念這個第二故鄉，每隔一段日子就回去走走，目睹不斷的變化，感到高興。他在離開之後就沒有重返舊地，不過他對越南存有好感，說越南比中國開放，自由。他喜歡在「臉書」發文，並設立了一個平台，有四千以上的追隨者。他說「臉書」在中國受到封殺，因為中國政府恐怕中國的黑暗面被暴露。是否屬實，我沒有興趣追究。 我曾在他的「寫作室」平台講述一些中國較為正面的故事，結果遭受到來自四方八面的人身攻擊。我知難而退，事件才平息下來。我懷疑這些反共勇士，和「寫作室」台主一樣，從未踏足中國大陸，人雲亦雲。如果他們只依賴西方媒體及反共的華文報章的報導來看中國，可見被誤導之深，是一時難以化解的。 但在反共人士的內心世界裡，他們不可能不知道今天的中國，早已脫胎換骨地向好的方向改變，並以一日千里的速度發展。如果公開接受這個現實，就必須更變過往的立場，𠄘認自己的錯誤。知錯能改，善莫大焉。 他們還有一個錯誤的想法，移民在異鄉生活就必須效忠於當地政府，跟隨他們的反共立場，使到自己的公民身分得到合理化。效忠加拿大並不一定要否定中國的一切，加中關係才可朝向正確的目標發展。 2026/9/28 黃啟樟

勝在起跑點上重要嗎？

上小學時，龜兔賽跑的故事在腦海中留下深刻的印象。後來又有愚公移山的故事，都是教人努力不懈，朝著預定的目標向前邁進，將每個階段的成果累積起來，最後一定會取得勝利。這些故事強調毅力的重要性，是決定成敗的因素。 如果你是來自一個富有的家庭，從小得到父母悉心的栽培，從人生的起跑點來說，就比其他孩子優勝很多。從小到大，你都能夠在良好的環境下接受教育，離開學校之後，在父母經營的企業中，已經有一個重要的職位空缺等著你填補，讓你盡情發揮。父母的社會地位也可助你一臂之力，排除重重障礙，減少你走不必要的冤枉路。關鍵在你能否善用這些優勢，向著你的目標邁進。 不過，主觀的條件具備了，但仍須客觀環境的配合，才可永續地享受這個優勢。但天有不測之風雲，人有旦夕的禍福。天災人禍，都可以徹底改變一個人的命運。人禍之中破壞力最大的是戰爭，可摧毀整個社會的秩序，令到經濟倒退，民不聊生。很多家庭會在一夜之間，失去一切。生命和財產都沒有得到保障，富有人家可以變得一無所有。客觀環境的轉變，往往與主觀的願望背道而馳，不容易受控，也不一定可以預測。 除了戰爭令人感到可怕之外，社會的演變也會帶來巨大的衝擊。回顧過去的半個世紀，有多少行業因為市場需求的改變而萎縮，甚至消失殆盡。先進科技取代了很多工種，人工智能更加速了這個趨勢。以往大學畢業，是職業的保障。今天人工智能無法取代的工作才是「鉄飯碗」。 一般來說，生長在溫室之內的孩子，養尊處優，多數不思進取，長大後也缺乏危機感。當他們一旦失去父母提供的安全網的保護時，就立即要面對一個競爭激烈的環境。過往的優勢可能成為了今天的絆腳石，因為沒有用功學習，缺乏競爭必須具備的條件。財富似浮雲，並不固定存在，知識才是保證生存的靠山。 由於職場上的競爭愈來愈激烈，很多父母一早就為子女創造機會，讓他們站在起跑點的最前端，孩子也能夠配合父母的要求，一直在跑道上領先。但很多人在形勢大好的情況下，變得自大、自滿，失去危機意識，逐漸被後來者趕上，甚至超前。這樣的事例，多不勝數。因此，勝在起跑點上並不決定最終的結果，毅力的堅持才是成功不可或缺的因素。 2026/9/29 黃啟樟

如何解讀「三從四德」？

在古代的中國社會，對女性有許多規範，如「三從四德」，是用來約束女性的行為，為她們定立品格的標準。何謂「三從」？是表示在家從父，出嫁從夫，老來從子。女性一直處於從屬的地位，失去獨立自主的選擇。 女性在未成年之前，受到父親（或父母）的照顧，保護及教育。以父親（或父母）為榜樣，作為行為的標準，但必須爭取學習的機會，增強自己的能力，為爭取獨立自主創造條件。今天的女性接受教育的機會多了，出外工作的機會也多了，而且在很多領域都有出色的表現，和男性比較，一點也不遜色。國家領導人，大企業的主管，科學界的精英，文化界的巨人，都有女性的蹤影，而且陸續有來。新中國成立後，毛澤東推行解放婦女運動，將億萬婦女從舊式社會的束縛中釋放出來。世界各地出現如火如荼的女權運動，風起雲湧，勢不可擋。 女性在結婚之後，一切依從丈夫，先決條件是，他必須在各方面都有過人之處，是一個值得仰慕及學習的對象。一般來說，「門當戶對」，是最完美的結合。家庭背景、社會地位、樣貌及年齡，都是考慮的因素。但有人質疑，這種婚姻過於現實，缺乏羅曼蒂克的元素。更加理想的結合可能是：夫妻各有不同的專業、不同的文化背景、不同的膚色，各自精彩的經歷，才會擦出更加熾熱的火花。夫唱婦隨，或婦唱夫隨，互相欣賞，都同樣重要，是維繫婚姻不可或缺的條件。自由戀愛流行之後，徹底打破了出嫁從夫的規範，男女平等成為不可逆轉的趨勢。 女性在丈夫死後，投靠子女，這是最不得已的選擇。子女孝順還好，不須看他們的臉色做人，否則有苦自己知。身邊有點錢，健康良好，能夠獨立照顧自己，是最幸福的晚年生活，快活過神仙。獨居老人，女性尤其多，因為她們長壽，是最新的趨勢。 什麼是「四德」？包括：婦德、婦言、婦容，婦功。對這些品格標準又如何解讀呢？ 婦德：表示品德端正，守節知禮。其實一個秩序良好的社會，男女都必須正視自己的行為，循規蹈矩，奉公守法。人與人之間相處，互相尊重為原則，保持和諧為目標。 婦言：言辭得體，不惡言傷人。這是個人修養的最高境界，並非只有女性才應該追求。說話有分寸，容易被人接受，討人喜歡。常聽說，禍從口出，表示慎言的重要。更加注重的是，一言可興邦，一言可喪邦，說話的威力可想而知。如何掌握說話的藝術，境界非常高。 婦容：儀容整潔，端莊大方。女性天生愛美，精於打扮，但必須適可而止。過分打扮，可能會破壞形象。衣裝與年齡及身分必須配合，還有場合對衣著的要求也不可忽視，達到端莊大方，是為最高標準。 婦功：精通家務、紡織、烹飪等。這個要求似乎有點過時了，也不切實際。上班族的婦女，可僱用家傭為她們炊煮，清理房間，照顧孩子，使她們能夠專注工作。紡織及製衣已經全面工業化，大量生產。服裝店成為女性經常光顧的地方，有眾多的選擇，而且豐儉由人。時裝設計，由專家負責。今天的女性比過去任何年代的女性，更加光彩奪目。 時代的改變，女性的地位比任何時期都提升了，這是一個可喜的現象。 2026/9/22 黃啟樟